Simplicius Et L'infini - Comparez toutes les offres
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Soulier Philippesearch
Simplicius et l infini (2014)search
FR PB NWISBN: 9782251420165search ou 2251420169, en français, Les Belles Lettres, Livre de poche, Nouveau.
Du vendeur/antiquaire, Librairie Guillaume Bude-Belles Lettres [57854540], Paris, France.
Préface par Philippe Hoffmann. 598 pages. Collection Anagôgé. Présentation de l'éditeur:"Comment penser la présence de l'infini dans la phénoménalité du monde fini ? Comment articuler l'affirmation de la finitude du monde et celle de l'infinie puissance de son principe, en dehors de toute cosmogonie créationniste ? Rédigé à la fin de l'Antiquité, le Commentaire à la Physique d'Aristote dû au philosophe néoplatonicien Simplicius offre une réponse à ces questions. Il montre comment l'analyse du monde fini, tel qu'il est donné dans l'expérience phénoménale, permet d'y découvrir l'inscription d'une puissance d'un autre ordre. Il fait même de la reconnaissance de cette puissance une condition d'accès à l'intelligibilité du devenir. Le présent ouvrage propose une mise en perspective de l'histoire du problème de l'infini (apeiron) dans la philosophie grecque antique, à travers l'étude de la mutation du sens et de la valeur accordés à ce concept dans le Commentaire de Simplicius (In Physicam, III, 4-8). Toutefois, ce texte n'est pas simplement situé comme un document d'étape. Certes, on y déchiffre le symptôme d'un puissant mouvement historique de transition spirituelle : à partir d'un « illimité » négativement connoté depuis le tournant parménidien, celle-ci débouchera, par le relais de la philosophie médiévale, sur l'idée moderne d'une infinité positive. Mais le passage de « l'illimité » à « l'infini » désigne encore un mouvement anagogique interne à la démarche même de l'exégèse de Simplicius. De fait, la critique aristotélicienne du faux infini engendré par la représentation y est interprétée comme une préparation à la célébration d'une infinité expressive de la puissance de l'Un, laquelle déploie sa fécondité depuis l'ordre intelligible jusqu'au devenir sublunaire. Appuyée sur des traductions inédites de textes de Simplicius, mais aussi de Jamblique, de Syrianus et de Proclus, cette enquête excède le seul spectre doctrinal du platonisme depuis Plotin. Outre le destin de pensées présocratiques comme celles d'Anaxagore et des Pythagoriciens, elle interroge également le statut problématique de la « doctrine orale » attribuée à Platon, le moyen platonisme, le pythagorisme hellénistique – et au premier chef la philosophie aristotélicienne elle-même. Docteur et agrégé de philosophie, Philippe Soulier enseigne actuellement en classes préparatoires aux grandes écoles ; il est aussi chargé de cours à la faculté de philosophie de l'Université de Nantes.".
Préface par Philippe Hoffmann. 598 pages. Collection Anagôgé. Présentation de l'éditeur:"Comment penser la présence de l'infini dans la phénoménalité du monde fini ? Comment articuler l'affirmation de la finitude du monde et celle de l'infinie puissance de son principe, en dehors de toute cosmogonie créationniste ? Rédigé à la fin de l'Antiquité, le Commentaire à la Physique d'Aristote dû au philosophe néoplatonicien Simplicius offre une réponse à ces questions. Il montre comment l'analyse du monde fini, tel qu'il est donné dans l'expérience phénoménale, permet d'y découvrir l'inscription d'une puissance d'un autre ordre. Il fait même de la reconnaissance de cette puissance une condition d'accès à l'intelligibilité du devenir. Le présent ouvrage propose une mise en perspective de l'histoire du problème de l'infini (apeiron) dans la philosophie grecque antique, à travers l'étude de la mutation du sens et de la valeur accordés à ce concept dans le Commentaire de Simplicius (In Physicam, III, 4-8). Toutefois, ce texte n'est pas simplement situé comme un document d'étape. Certes, on y déchiffre le symptôme d'un puissant mouvement historique de transition spirituelle : à partir d'un « illimité » négativement connoté depuis le tournant parménidien, celle-ci débouchera, par le relais de la philosophie médiévale, sur l'idée moderne d'une infinité positive. Mais le passage de « l'illimité » à « l'infini » désigne encore un mouvement anagogique interne à la démarche même de l'exégèse de Simplicius. De fait, la critique aristotélicienne du faux infini engendré par la représentation y est interprétée comme une préparation à la célébration d'une infinité expressive de la puissance de l'Un, laquelle déploie sa fécondité depuis l'ordre intelligible jusqu'au devenir sublunaire. Appuyée sur des traductions inédites de textes de Simplicius, mais aussi de Jamblique, de Syrianus et de Proclus, cette enquête excède le seul spectre doctrinal du platonisme depuis Plotin. Outre le destin de pensées présocratiques comme celles d'Anaxagore et des Pythagoriciens, elle interroge également le statut problématique de la « doctrine orale » attribuée à Platon, le moyen platonisme, le pythagorisme hellénistique – et au premier chef la philosophie aristotélicienne elle-même. Docteur et agrégé de philosophie, Philippe Soulier enseigne actuellement en classes préparatoires aux grandes écoles ; il est aussi chargé de cours à la faculté de philosophie de l'Université de Nantes.".
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Simplicius et l infini (2014)search
FR PB USISBN: 9782251420165search ou 2251420169, en français, 598 pages, 2. Edition, Belles Lettres (Les), Livre de poche, Utilisé.
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Paperback, Edition: 2nd Ed. Étiquette: Belles Lettres (Les), Belles Lettres (Les), Groupe de produits: Book, Publié: 2014-03-14, Date de sortie: 2014-03-13, Studio: Belles Lettres (Les), Vente de rang: 4722109.
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Paperback, Edition: 2nd Ed. Étiquette: Belles Lettres (Les), Belles Lettres (Les), Groupe de produits: Book, Publié: 2014-03-14, Date de sortie: 2014-03-13, Studio: Belles Lettres (Les), Vente de rang: 4722109.
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Mots-clés: Books, Science & Math, Astronomy, Politics & Social Sciences, Philosophy, Greek & Roman, Initiation à la philosophie, Ouvrages de référence, Histoire de la philosophie, Grandes doctrines et courants philosophiques, Esthétique, Logique, Morale, Métaphysique, Ontologie, Philosophie de l'esprit, Philosophie de l'histoire, Philosophie du langage, Politique, Religion et théologie, Épistémologie, Éthique, Livres, Histoire et Sciences humaines
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Philippe Soulier Philippe Hoffmannsearch
Simplicius et l Infini Anagoge French Edition (2014)search
FR PB USISBN: 9782251420165search ou 2251420169, en français, 598 pages, 2. Edition, Les Belles Lettres, Livre de poche, Utilisé.
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English summary: How can we contemplate the presence of the infinite within the phenomenality of the finite world outside a creationist cosmogony? Simpliciuss Commentary on Aristotles Physics offers a response to this and similar questions. The present volume offers a new perspective on the history of the problem of the infinite in ancient Greek philosophy. Drawing important additional texts by authors such as Anaxagoras and Pythagoras, Aristotle and Plotinus, as well as others, Philippe Soulier offers an erudite examination of this complex and essential problem. French description: Comment penser la présence de l'infini dans la phénoménalité du monde fini? Comment articuler l'affirmation de la finitude du monde et celle de l'infinie puissance de son principe, en dehors de toute cosmogonie créationniste? Rédigé à la fin de l'Antiquité, le Commentaire à la Physique d'Aristote dû au philosophe néoplatonicien Simplicius offre une réponse à ces questions. Il montre comment l'analyse du monde fini, tel qu'il est donné dans l'expérience phénoménale, permet d'y découvrir l'inscription d'une puissance d'un autre ordre. Il fait même de la reconnaissance de cette puissance une condition d'accès à l'intelligibilité du devenir. Le présent ouvrage propose une mise en perspective de l'histoire du problème de l'infini (apeiron) dans la philosophie grecque antique, à travers l'étude de la mutation du sens et de la valeur accordés à ce concept dans le Commentaire de Simplicius (In Physicam, III, 4-8). Toutefois, ce texte n'est pas simplement situé comme un document d'étape. Certes, on y déchiffre le symptôme d'un puissant mouvement historique de transition spirituelle: à partir d'un « illimité » négativement connoté depuis le tournant parménidien, celle-ci débouchera, par le relais de la philosophie médiévale, sur l'idée moderne d'une infinité positive. Mais le passage de « l'illimité » à « l'infini » désigne encore un mouvement anagogique interne à la démarche même de l'exégèse de Simplicius. De fait, la critique aristotélicienne du faux infini engendré par la représentation y est interprétée comme une préparation à la célébration d'une infinité expressive de la puissance de l'Un, laquelle déploie sa fécondité depuis l'ordre intelligible jusqu'au devenir sublunaire. Appuyée sur des traductions inédites de textes de Simplicius, mais aussi de Jamblique, de Syrianus et de Proclus, cette enquête excède le seul spectre doctrinal du platonisme depuis Plotin. Outre le destin de pensées présocratiques comme celles d'Anaxagore et des Pythagoriciens, elle interroge également le statut problématique de la « doctrine orale » attribuée à Platon, le moyen platonisme, le pythagorisme hellénistique - et au premier chef la philosophie aristotélicienne elle-même. Paperback, Edition: 2nd Ed. Étiquette: Les Belles Lettres, Les Belles Lettres, Groupe de produits: Book, Publié: 2014-03-14, Studio: Les Belles Lettres.
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English summary: How can we contemplate the presence of the infinite within the phenomenality of the finite world outside a creationist cosmogony? Simpliciuss Commentary on Aristotles Physics offers a response to this and similar questions. The present volume offers a new perspective on the history of the problem of the infinite in ancient Greek philosophy. Drawing important additional texts by authors such as Anaxagoras and Pythagoras, Aristotle and Plotinus, as well as others, Philippe Soulier offers an erudite examination of this complex and essential problem. French description: Comment penser la présence de l'infini dans la phénoménalité du monde fini? Comment articuler l'affirmation de la finitude du monde et celle de l'infinie puissance de son principe, en dehors de toute cosmogonie créationniste? Rédigé à la fin de l'Antiquité, le Commentaire à la Physique d'Aristote dû au philosophe néoplatonicien Simplicius offre une réponse à ces questions. Il montre comment l'analyse du monde fini, tel qu'il est donné dans l'expérience phénoménale, permet d'y découvrir l'inscription d'une puissance d'un autre ordre. Il fait même de la reconnaissance de cette puissance une condition d'accès à l'intelligibilité du devenir. Le présent ouvrage propose une mise en perspective de l'histoire du problème de l'infini (apeiron) dans la philosophie grecque antique, à travers l'étude de la mutation du sens et de la valeur accordés à ce concept dans le Commentaire de Simplicius (In Physicam, III, 4-8). Toutefois, ce texte n'est pas simplement situé comme un document d'étape. Certes, on y déchiffre le symptôme d'un puissant mouvement historique de transition spirituelle: à partir d'un « illimité » négativement connoté depuis le tournant parménidien, celle-ci débouchera, par le relais de la philosophie médiévale, sur l'idée moderne d'une infinité positive. Mais le passage de « l'illimité » à « l'infini » désigne encore un mouvement anagogique interne à la démarche même de l'exégèse de Simplicius. De fait, la critique aristotélicienne du faux infini engendré par la représentation y est interprétée comme une préparation à la célébration d'une infinité expressive de la puissance de l'Un, laquelle déploie sa fécondité depuis l'ordre intelligible jusqu'au devenir sublunaire. Appuyée sur des traductions inédites de textes de Simplicius, mais aussi de Jamblique, de Syrianus et de Proclus, cette enquête excède le seul spectre doctrinal du platonisme depuis Plotin. Outre le destin de pensées présocratiques comme celles d'Anaxagore et des Pythagoriciens, elle interroge également le statut problématique de la « doctrine orale » attribuée à Platon, le moyen platonisme, le pythagorisme hellénistique - et au premier chef la philosophie aristotélicienne elle-même. Paperback, Edition: 2nd Ed. Étiquette: Les Belles Lettres, Les Belles Lettres, Groupe de produits: Book, Publié: 2014-03-14, Studio: Les Belles Lettres.
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Denis Savoiesearch
Simplicius et l Infini (2001)search
FR NW FEISBN: 9782251420165search ou 2251420169, en français, 453 pages, Les Belles Lettres, Nouveau, première édition.
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Mots-clés: Livres, Sciences humaines, Philosophie, Histoire de la philosophie, Sciences, Techniques et Médecine, Astronomie, Architecture, Calcul de structures - Sécurité, Climatisation - Énergie, Construction, Dessins et plans, Dictionnaires, Droit de la construction, Informatique - Logiciels, Manuels de bricolage, Matériaux de construction, Travaux intérieurs, Travaux publics - Génie civil, Bâtiment - Travaux publics - Matériaux, Agroalimentaire, Aéronautique, Chimie industrielle, Dessin industriel, Informatique industrielle, Mécanique, Métallurgie, Transport, Usinage, Électricité, Électronique, Techniques industrielles
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Simplicius et l Infini Anagoge French Edition (2014)search
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Dimensions et poids / Poids=925925;Classification Titelive Secondaire=Franc-Maconnerie / Occultisme / Symbolisme;Classification Titelive Primaire=Esotérisme;Disponibilité=Disponible;Titre=Simplicius Et L'infini;Date=2014-03-12 00:00:00.012/03/2014;Ressum=.
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Dimensions et poids / Poids=925925;Classification Titelive Secondaire=Franc-Maconnerie / Occultisme / Symbolisme;Classification Titelive Primaire=Esotérisme;Disponibilité=Disponible;Titre=Simplicius Et L'infini;Date=2014-03-12 00:00:00.012/03/2014;Ressum=.
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Simplicius et l Infini (2001)search
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